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我見我思－蘭嶼小孩要吃薯條
成為存放核廢料之處，是蘭嶼當地民眾心中永遠的痛。（本報系資料照，椰油國小顏子矞老師提供） 統一超商在蘭嶼開店引發正反兩派爭論，其實從小七蘭嶼之爭事件中，最值得探究的問題是，外人憑什麼強迫蘭嶼人過什麼樣的生活？觀光客到蘭嶼要看到達悟人住在半穴居，要看到丁字褲，要看到獨木舟，要看到出海捕飛魚，因此達悟人不能住平房，不能穿褲子，要出海捕飛魚供觀光客拍照，種種的「觀光需求」硬要達悟人配合，包括不能有超商，憑什麼？有錢就是大爺嗎？台東桃源國小校長鄭漢文曾經在蘭嶼當地小學擔任過校長。他說，觀光客到蘭嶼旅遊，沒看到丁字褲非常失望，向旅行業者抗議，搞得當地長者問鄭漢文：「你們不是說，我們穿丁字褲很難看，要我們把褲子穿起來，怎麼現在又要我們脫褲子，我們到底是要穿褲子，還是脫褲子？」丁字褲對蘭嶼人來說，不僅具有傳統文化價值，更是出海捕漁的重要救援工具，危急時褲頭一拉立即變成一條救生帶。穿丁字褲，蘭嶼人非常自然且自在，但觀光客帶著自大的現代文明到蘭嶼，丁字褲只是一條布料很少的褲子罷了，是臉書打卡到此一遊的裝飾品。蘭嶼面對現代文明的入侵，小七不是第一件。蘭嶼的小孩子曾經問鄭漢文：「校長，我們什麼時候可以吃漢堡和薯條？」從電視上，蘭嶼的小孩子看到速食店的漢堡和薯條，非常羨慕；鄭漢文反問小朋友：「沒有漢堡和薯條，你們都吃什麼？」小朋友答說，就吃海裡抓的九孔和龍蝦。現代文明登陸蘭嶼勢不可擋，蘭嶼人更有享受文明的權利，不能只因觀光客要求蘭嶼該如何如何，蘭嶼就該與世隔絕。反對小七登陸蘭嶼的人，強調核心理念是保存舊有文化不受現代文明衝擊，如此要求蘭嶼不能這個、不能那個，真的是基於文化理想，還是夾雜著自私的「觀光需求」？蘭嶼人才是事件的主角，其他人充其量就是跑龍套。小七登陸蘭嶼雖然只為當地帶來12個職員的工作機會，但比起台電核廢料場，至少明明白白告訴社會：「8月8日準時開幕」，不會掛羊頭賣狗肉，硬是將核廢料場扯成魚罐頭工廠。1萬家小七對蘭嶼的傷害，也比不上一個核廢料廠。十幾年來，政府與社會關愛的眼神未曾落在蘭嶼身上，此次小七之爭，在蘭嶼當地應只是小事一件，爭論之所以不斷擴大，關鍵點出在「漢人沙文主義」，而蘭嶼又只是「漢人沙文主義」的冰山一角。從花蓮慕谷慕魚到蘭嶼，「漢人沙文主義」對原住民文化的侵略，有愈來愈嚴重態勢，下次換誰受害？
新聞來源http://www.chinatimes.com/newspapers/20140721000704-260109
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